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《儀禮》介紹

  《儀禮》記述有關冠、婚、喪、祭、鄉、射、朝、聘等禮儀制度。
  在宗教意識不甚發達的古代中國,祭祀等原始宗教儀式并未象其他一些民族那樣發展成為正式的宗教,而是很快轉化為禮儀、制度形式來約束世道人心,共有一百多卷的《儀禮》便是一部詳細的禮儀制度章程,告訴人們在何種場合下應該穿何種衣服、站或坐在哪個方向或位置、第一第二第三……每一步該如何如何去做等等。據《儀禮》載,天子、諸侯、大夫、士日常所踐行的禮有:士冠禮、士昏禮、士相見禮、鄉飲酒禮、鄉射禮、燕禮、大射禮、聘禮、公食大夫禮、覲禮、士喪禮、喪服、既夕禮等等。
  《儀禮》文字艱澀,內容枯燥,治史者對它望而生畏。而且是“三禮”中成書較早的一部,據考古材料及詩》《書》缺。追述三代之禮,序《書傳》,上紀唐虞之際,下至秦繆,編次其事。曰:‘夏禮吾能言之,杞不足徵也。殷禮吾能言之,宋不足徵也。足,則吾能徵之矣?!^殷夏所損益,曰;‘后雖百世可知也,以一文一質。周監二代,郁郁乎文哉!吾從周?!省稌鴤鳌?、《禮》記自孔氏?!薄稘h書“儒林傳》上說孔子“論《詩》則首《周甫》,綴周之禮”。司馬遷說《禮》記自孔氏,班固說孔子把周代殘留的禮采綴成書?!抖Y記·雜記下》上也說:“恤由之喪,哀公使孺悲之孔子,學士喪禮,《士喪禮》于是乎書?!憋@然,《儀禮》成書于東周時代。
  孔子本人是位禮學大家,《史記》上說孔子從小就好禮:“為兒嬉戲,常陳俎豆,設禮容?!彼貏e留意各代各國的禮,曾“適周問禮”,注意采輯搜訪,《論語·八佾篇》上說“子入太廟每事問”,他時刻是注意禮事的。他編輯的《禮》,是傳授弟子們的一項重要課程。這門課程不光是講授,尤其重視實習?!抖Y記·射義》上說“孔子射于矍相之圃,蓋觀者如堵墻”。這是在演習《鄉飲酒禮》。他在魯國是這樣,周游列國也是這樣,《史記·孔子世家》上說,“孔子去曹適宋,與弟子習禮于大樹下”??梢娝嵟嬖齑味疾煌抖Y》。
  《儀禮》一書形諸文字是在東周時期,而其中所記錄的禮儀活動,在成書以前早就有了。這些繁縟的登降之禮,趨詳之節,不是孔子憑空編造的,而是他采輯周魯各國即將失傳的禮儀而加以整理記錄的。宋代學者朱熹說:“《儀禮》不是古人預作一書如此,初間只是以義起,漸漸相襲行得好,只管巧,至于情文極細密周致處,圣人見此意思好,故錄以成書?!边_話是相當精辟圓通的。朱熹這段話的中心意思是:《儀禮》中記載的禮儀的具體細節,早在成書以前就有了,經過長期行用,逐漸充實完善而定型,后來才整理成書。也就是說,《儀禮》一書所反映的禮節形式,不僅有東周時代周魯各國的,也含有更早一些時候的。因為禮儀也好,禮俗也好,都有很大的因襲性。就拿跪拜禮節來說,它起源于原始社會,盛行于奴隸社會、封建社會,而它并沒有隨封建社會的結束而絕跡。
  據《孔子世家》說,孔子以詩書禮樂教授弟子有好幾千人,身通六藝的有七十二人??鬃铀篮?,“而諸儒亦講禮鄉飲大射于孔子冢。故所居堂弟子內,后世因廟藏孔子衣冠琴車書,至于漢二百年不絕”。甚至在殘酷的戰爭年代里,孔門的儒生弟子們對于詩書禮樂的學習也沒有中斷?!妒酚洝と辶至袀鳌飞险f,楚漢相爭時,劉邦“舉兵圍魯,魯中諸儒尚講誦習禮樂,弦歌之音不絕”。秦始皇焚書坑儒是中國文化史上的第一次厄運,但這種野蠻措施并沒有也不能阻止住詩書禮樂的流傳。
  西漢的史學家司馬遷,說他自己親眼看到“仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家”的情景,而留連忘返。
  《漢書·儒林傳》上說,漢興,魯高堂生傳《士禮》十七篇。而蕭奮以《禮》至淮陽太守。孟卿事蕭奮,以授后倉、閭丘卿。倉授聞人通漢、戴德、戴圣、慶普。從此傳授不斷,《漢書》、《后漢書》上都記錄了傳授關系。到東漢時,學者鄭玄給這十七篇禮文作了精當的注解,達既更有助于此書的廣泛傳習了。

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